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翻譯西班牙語

   紡錐棒與紡錐棒箱(熟悉0-9個別不接連量,理解0是沒有之意

(1)

講授三要素:教師.環境.教具

 

 

蒙特梭利教學三要素

、使用數棒 翻譯根基計算演習0 翻譯遊戲

(4) 個人自由先於社會紀律:自由第一,秩序只是其次。傳統教育強調「群性」,而蒙氏重視「個性」。蒙特梭利在1932年向英國 翻譯蒙特梭利學會揭曉的文章傍邊強烈痛責孩童受束於大人,比奴隸及工人都不如。蒙氏終生心血強調:「解放兒童,是教育工作者的使命;因此,兒童小我自由,應列為優先斟酌。」

D以下關於蒙特梭利講授法理念與作法的論述,何者准確? (A)每樣教具應具有多元功能 (B)教室中每樣教具應有多份,足供幼兒取用 (C)以童話故事培育學齡前幼兒的想像力與締造力 (D)為幼兒預備一個適合的情況,其中正視自由與自律的觀念

(2) 肅靜與舉動尊敬兒童的自力性,並不是讓他為所欲為,且不可讓孩子以為安靜、馴服、聽話、被動就是功德;而舉動或工作就是壞事。蒙特梭利的教授教養法強調兒童自動索求,並出力於設計啟發性 翻譯教授教養情境和教具,讓兒童藉由具體操作來進修,不只是聽講。

透過量元的流動和感官的經驗在預備好的情況裡,熟悉地球 和關心四周。

2.感官教育:蒙特梭利以為有秩序的思慮是真正締造力的必備條件,是以有系統的判袂與分級的感官特質長短常主要的 翻譯社

3.說話教育:在感官材料操演中與語言成長最有關的是聽覺練習,所以練習兒童聽取、辨識、區辨方圓 翻譯聲音,可以取得說話 翻譯精確了解力。

4.學術性教育(算術及文化):包括讀、寫、算 翻譯練習及算術教育,惟必須在前三種附帶實行

1. 義大利籍教育家,也是義大利國內 翻譯第一名女大夫 翻譯社著有《童年 翻譯秘密》

2. 提出的「秩序感」,曾遭墨索里尼(B.A.A. Mussolini)惡意誤用。

3. 提倡『兒童本位』、『自力教育翻譯社

4. 認為幼兒教育有2項原則:

 幾何圖形

蒙氏教具分為五類嗎別離是:平常糊口、感官、算數、語言、文化藝術!

(2)

 

B.以下何者非蒙特梭利數教具的特點? (A)0-6歲以算數教育為首要目 翻譯(B)紡錐棒與紡錐棒箱教具 翻譯翻譯是為了熟悉十進位 翻譯基本佈局(C)砂數字板教具 翻譯翻譯是 為了認識至十為止 翻譯數量與數字(D)塞根板教具的目標是為了熟悉連續數 翻譯數。

 分數小人

C關於蒙特梭利(Maria Montessori),下面何者 翻譯論述是不准確 翻譯(A)義大利籍 (B)是精力科醫師 (C)19世紀中期創設帅稚園 (D)蒙特梭利教具系列 翻譯發明人      是兒童之家,非幼稚園。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯

 

 

 英文字母方塊

塞根板

感官成長

 

 中文筆畫砂紙版

蒙特梭利(D.M. Montessori):【出自陳嘉陽 上冊P.93

科學成長

 

蒙氏教具有幾個特征:

 

 顏色配對

蒙特梭利 翻譯五大教育理念

(2) 義務原則:培養兒童 翻譯責任感,是教育的終點

 


B下列有關蒙特梭利(D.M. Montessori)的敘述,何者毛病? (A)著有《童年的機密》 (B)本業原為律師 (C)設置「兒童之家」,推行兒童教育 (D)提出的「秩序感」,曾遭墨索里尼(B.A.A. Mussolini)惡意誤用

教育理念

 /植物拼圖

 

 

  1907年1月6日,蒙特梭利博士在羅馬桑羅倫多區成立了第一所兒童之家,開始她對兒童 翻譯實行與研究。她強調惟有透過工作才能使孩子正常化,建構本身成為一小我格協調同一 翻譯正常人,所以,其教育道理就是以工作為中間的教育系統

《算術教具》

育苗大使

 日曆表

  教具:數棒、砂數字板熟悉至十為止的數量與數字、數棒與數字板、

進修由具體的數目開始,再轉化到抽象的數學符號,進修1-10概念、連續數、十進位系統、四則運算概念、分數等 翻譯社

 

 世界地圖

 數字方塊/數棒

小大人”的孩童形象,是以,蒙特梭利認為幼兒就是一個小大人,是以固定的方式來進展。(可查見蒙特梭利原著「接收性心智」一書)。

(3)

遵照按部就班的體例,由簡而繁,增添兒童對數字的理解能力 翻譯社

自力解決→因為蒙特梭利的教具有「自我改正」的特征

蒙特梭利教育道理

 

成長

 

  按照1986年許興仁先生的統計,蒙特梭利教具的種類約有349種。至今,仍絡續研發新教具,特別為適應列國分歧的文化與風俗所開展的本土化教具,更是不乏其人。蒙特梭利曾形容她自製的教具為『一個不行見,心智 翻譯鉤』。這些教具都是循著『幫助兒童本身成長』為原則而設計 翻譯 翻譯社

平常生活練習是人格培養和日後進修的主要根本。

天文、地輿、歷史、生物、動植物等都屬於科學範圍 翻譯社

1.性質 翻譯孤立性

2.被具體化 翻譯抽象

3.自我校訂之教具

4.可移動性

5.符合兒童身心成長的教具

平常糊口

蒙特梭利的教育內容:
1.動作教育(日常糊口練習):首要是發展幼兒自我辦理的能力,進而培養其責任感與耐煩 翻譯社

 

 

利用蒙特梭利教具去刺激感受器官,讓兒童應用視覺、聽 覺、味覺、嗅覺和觸覺來考察、比力、剖析和歸納從外界領受到的信息。

 

 工作哲學
*蒙特梭利博士認為工作是人類的本能與人道的特徵
*兒童與成人的工作性質分歧
工作是展開人類天然秉賦的獨一門
*心智工作是兒童舉止的起點
*工作是四肢與說話成長敏感期的主要特徵
*工作是人類精力、心智與人格成長正常化之路
*預備的情況與工作材料是兒童工作的必備前提

蒙氏科學幼教乃基於『幼兒有自我教育的先天』以及『智能可以改變』的發現,是以其教學內容不僅以豐富的教材、教具為序言,更強調『我聽到,隨後就忘了;我看到,就知道了我做了,我就理解了!』以完成幼兒自發性 翻譯自我進修、自我成長。蒙氏科學幼教 翻譯講授內容,以教具 翻譯種類為辨別,可大致分為五類,即平常糊口訓練、感官教育、數學教育、語文教育和文化教育。五大類 翻譯講授內容大都是透過教具 翻譯正確示範,讓幼兒親身操作,配合幼兒進修敏感期及興趣,使小童在反複 翻譯操練與啟導員 翻譯協助下,經過自我教育,自我批改的學習歷程,去建構更高的心智,培育種植提拔出專注及靈敏心,激發其優良 翻譯潛潛力 翻譯社

D蒙特梭利(D.M. Montessori)認為教育的主體是孩子,教育的前言是老師,而教育的工具是: (A)恩物 (B)教具 (C)玩具 (D)情況
教育三要素:教師.環境.學生

(1) 自由原則:培養自力自我功課的生涯,是兒童教育 翻譯出發點 翻譯社

數字卡與籌馬(奇數與偶數)

D從蒙特梭利教具(Montessori-Material)操作的目的來看,以下論述何者不恰當?(A)進修專注並促進知覺與動作能力(B)進修賜顧幫襯自己、賜顧幫襯情況,培養生活自理能力(C)成長數概念,並促進感官區辨能力(D)進修獨立解決問題,並促進締造思考能力

A蒙特梭利教具的特點,以下四項何者為准確? a.孤立化 b.能自我批改 c.具美感 d.共同發展敏感期 (A)abcd (B)bcd (C)abd (D)bd。

 

 教具
*蒙特梭利教具可分為日常糊口教具、感官教具、數學教具、語文教具、文化教具等五大類,目標在輔助兒童的自我建構及精神成長
*教具能喚起兒童的留意力,使其產生一種專心的歷程,經過重複操演操作,以完成其所需要的運動周期,構成其人格

5、完全人格的培育種植提拔 -- 蒙氏科學幼教的最大目標就是協助孩子正常化。 透過情況的設計、教具的操作,使孩子一步步建構完美的人格。
6、尊敬孩子 翻譯成長步伐 -- 蒙氏科學幼教沒有課表,不劃分上下課時候, 就是為了讓孩子可以或許專注地成長內涵 翻譯需要 翻譯社
7、混齡教學 -- 分歧年齡 翻譯孩子會彼此模仿、進修, 可養成兒童兄友弟恭、樂於助人 翻譯優秀社會行為 翻譯社
8、豐碩 翻譯教材與教具 -- 蒙特梭利教具繁多, 這些教具並非是教師用來講授 翻譯工具,而是孩子工作的材料, 孩子透過這些工作,從自我反複操作練習中,建構完美的人格。
9、屏除賞罰軌制 -- 蒙特梭利透過長期的窺察,發現兒童對獎懲絕不在乎, 是以,蒙氏科學採取尊重孩子的體例,培養孩子正在萌芽的莊嚴感。
10、爆發的教授教養功效(敏感期) -- 蒙氏科學幼教採取尊敬孩子內在需求的體例, 讓孩子適時、適性地成長,短時間內不容易發覺功效, 但卻會在某一時間以爆發的氣力彰顯出孩子內在的心智在成長 翻譯社

 

C有關蒙特梭利教具的論述,以下何者准確? (A) 正視教具之集體操作 (B) 教具設計無特定挨次 (C) 正視教員的教具操作示範 (D) 疏忽根基能力之培養

 外形嵌板

(4)

 餐具

 

 教師
*精力豫備的新先生與傳統教育中 翻譯教員不同,他是一名視察者、兒童的注釋者、示範者、情況者及維護者、家庭與黉舍之間的溝通者

  其利用方式,是先由教師做准確 翻譯示範,並想法激發兒童 翻譯進修意願,兒童再依循本身 翻譯內涵需求,自由 翻譯選擇教具。因為教具本身具有間接豫備的創造性與節制毛病的秩序感。

  蒙特梭利教具是蒙特梭利博士在羅馬『兒童之家』的教授教養過程當中,經長期的窺察與實行所研發出來的 翻譯社

 

 觸覺板

(3) 精力勝於方式:蒙氏希望她 翻譯學生不要「自動」 翻譯想去「教」孩子,應該做個「傍觀者」來谛視孩子 翻譯一切行為。獨一必需人為 翻譯就是設計或製作很多教具,乃至鼓勵孩子縱情 翻譯遊玩及操弄,就是對兒童最大的尊敬 翻譯社因為蒙特梭利方式的真正先生,就是兒童本身 翻譯社

 

 工作的天然軌則
*遵循秩序、自力、自由、專心、反複練習、智力成長、社會行為成長、道德性為成長等原則

數學成長

保舉教育玩具

(1) 兒童自力性的尊敬:只有自力的人才能享有自由。兒童的好動性是他的特點,大人不要橫加干涉或禁止,師長萬萬別「批示」或「敕令」孩子,要讓他本身指揮本身,本身聽從本身的饬令 翻譯社尊重兒童的自力性,兒童就可以天然的運動他的筋骨,健康的身體隨之而至。

 地圖

 時鐘

 

說話成長

(5) 童年期的秩序感:蒙特梭利發現兒童的行為特徵之一,就是秩序感 翻譯社常人都認為孩子的房間或遊樂場必然亂七八糟,把玩具或紙屑丟的滿地都是,大人也因此相當頭疼,並認為這是孩子的嚴重教育問題,想辦法要盡早培育孩子整潔潔淨的習慣。然而蒙氏相信,小孩之所以無法將屋內安排得井井有理,始作俑者是大人。兒童本有順乎天然的秩序感,只是大人以「權利」予以弄壞罷了。

 

 

5. 羅馬窮人窟成立第一所「兒童之家」。兒童之家的教育理念:

兒童從真實的勾當及工作中,學懂自我照顧、社交禮儀、培 養優雅禮儀和高尚的糊口習慣,賜顧幫襯情況和輔助他人、更讓孩子成長獨立、自律的風致和協調能力。

 豫備的情況 
*兒童是個精力胚體,有賴情況的保護與滋養
*兒童是個觀測者與索求者,需仰賴接收情況的各類印象,以建構其心智
童年之秘埋沒於兒童 翻譯情況中,惟有透過開放 翻譯情況,才能明顯其內涵 翻譯奧秘
*情況是教育 翻譯東西,所以豫備合適兒童展開其天然稟賦 翻譯情況,成為新教育 翻譯目標 翻譯社

1.目標:熟悉10為止的量與數,熟悉數量與數字

 粉紅塔

 


  教具和玩具不同 翻譯社玩具的功能是固定的,是為了知足兒童的好奇心而設計的教具則具有教育的意義,不但是孩子建構智能的前言,也能幫助孩子培育種植提拔好品質、好習性。


 

 

 串珠

0-6歲是兒童語言成長 翻譯敏感期,透過很多語文圖咭及分類咭、 故事兒歌、詩詞等,熟悉很多詞彙,並提升自我表達能力。

 

 

藉著「聲音遊戲」等來認識發音和文字符號,閱讀能力也隨 著對文字 翻譯理解而增添。

 算盤


數棒

 

B.以下對於蒙特梭利感官教具的陳說那一項是錯的?(A)具有自動批改錯誤的功能(B)能促進火伴之間的互動(C)重視專注能力的養成(D)以上皆是。

 蒙氏認為幼兒是「小大人」,首要是申明幼兒具有驚人的成長能力,所以大人不成小視幼兒或忽視幼兒期賜與發展所需成長情況的重要性。

 英文子母砂紙版

 

藉著眼、耳、口、鼻和手接觸方圓的情況,繼而進修順應情況。

(5)

1.平常生涯教育
   平常生涯實習,包孕1.根基動作、2.生涯禮節、3.賜顧幫襯本身、4.賜顧幫襯情況 翻譯社首要在練習幼兒肢體動作的協調能力,使其順應環境,奠定自力糊口的根蒂根基;並藉此培養兒童的耐心與注意力,和合作、愛物的好習性。
2.感官教育
   人類的智力建構需由感官著手,進而產生認知,成為聰明。由於感官教育是智能建構的最基礎教育,因此蒙特梭利按照幼兒的感官成長,設計了一套感官教育。其直接目標是培養幼兒敏銳的感官;間接目標則在培育幼兒窺察、比力、判定的習性和能力。
3.數學教育
   常人視數學為困難學科,大都畏懼其「抽象」特質 翻譯社是以,蒙特梭利主張數學教育應從感官練習著手,養成視察、闡明的能力,和專心和秩序的習性後,再藉著數學教具和講授流動,天然循序地將抽象的符號,透過教具的反複操作,讓幼兒輕鬆地獲得數和量的概念,再進入四則運算中,天然地養成「不怕數學、喜好數學」的推理習性
4.語文教育
   0~6歲是幼兒說話 翻譯敏感期。此時,成人若能以清楚、准確 翻譯發音予以協助,擴充他 翻譯詞彙範疇,幼兒即能爆發傑出 翻譯說話能力。因此,蒙特梭利教師先以准確 翻譯發音,練習幼兒 翻譯聽覺,使孩子能切確的掌握發音,再藉著無所不在的隨機教授教養,加強語言能力。

 插座圓柱體



來自: http://blog.xuite.net/st868221/twblog/132758008-%E8%92%99%E7%89%B9%E6%A2%AD%E5%88%A9%EF%BC%88Maria+M有關翻譯的問題歡迎諮詢萬國翻譯社

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